default liedtke museum logo

Etyczny kapitalizm 2014-2020

Poniższy rozdział dedykuję z serdecznymi podziękowaniami autorowi książki "Systemopozycja" Michaelowi Grevenowi, który w rozmowach ze mną poprzez krytykę i sugestie wniósł cenne wskazówki do rozwoju nowego, bardziej sprawiedliwego systemu społecznego i tak opisał modelarza Etycznego Kapitalizmu:

"Dieter Liedtke jest artystą,
socjolog i filozof społeczny...
w nieznanych dotąd sferach intelektualnych".

Prof. Dr. Micheal Th. Greven, 2011
Profesor nauk politycznych / dziekan uniwersytetów w Marburgu, Darmstadt i Hamburgu / przewodniczący Komisji Etyki DVPW oraz Stałej Komisji Nauczania i Studiów DVPW.

Luigi Sturzo Nagroda Specjalna Premio Amalfi/.
Odznaka honorowa Niemieckiego Towarzystwa Nauk Politycznych/.
Doradca Zarysu Etycznego Kapitalizmu jako systemu społecznego.

Wypowiedź Michaela Grevena pokazuje, że dialektyka Hegla i jego idealizm z materializmem Marksa nie zostały jeszcze zrealizowane poprzez syntezę w Etyczny Kapitalizm.

Poniższe przemyślenia na temat kapitalizmu etycznego nie mogą być remedium patentowym.

Lista ta nie ma być wyczerpująca.
Oczywiście, nowe osiągnięcia i badania zmienią parametry wymagań, ale wraz z nowymi spostrzeżeniami wskazują kierunek, w którym możemy podążać w pokoju w przyszłości z ponad 20 miliardami ludzi. Należy wziąć pod uwagę znane konteksty, przedyskutować przyszły rozwój, ale także zwrócić uwagę polityków i firm, stymulując procesy myślowe na temat tego, jak etyczny kapitalizm może być rozwijany i wdrażany na poziomie społeczno-politycznym, nie tylko w Niemczech i Europie, ale na całym świecie.

Z dzisiejszego punktu widzenia nie jest wskazane dalsze rozwijanie kapitalizmu z jego słabościami i ciemnymi stronami bez powodowania jeszcze większych szkód dla ludzkości, przyrody i środowiska. Wręcz przeciwnie, potrzebujemy nowej koncepcji kapitalistycznej, która obejmuje zalety kapitalizmu i która chroni i wdraża prawa człowieka określone w Karcie Narodów Zjednoczonych oraz ochronę gatunków w sensie stworzenia, a także dąży do zrównoważonego rozwoju i środowiska jako podstawowego warunku wstępnego i podstawy.
Potrzebujemy jako nowego społecznego impulsu ewolucyjnego
"Etyczny kapitalizm".

Ewolucyjna przewaga Etycznego Kapitalizmu:
Zgodnie z wynikami najnowszych badań odpowiada to naszemu genetycznemu i epigenetycznemu, naturalnemu, społecznemu i ewolucyjnemu programowaniu DNA: "Być naszym człowiekiem".

Cele etycznego kapitalizmu
Etyczny Kapitalizm koncentruje się na rozwoju zrównoważonych, współśrodowiskowych produktów i modeli biznesowych oraz na etycznych zyskach, które stawiają ludzi na pierwszym miejscu wraz z naturą.

1. prawo do swobodnego rozwoju
Każdy człowiek ma prawo do: Wolność informacji, wolność prasy, uwzględnienie kodeksu medialnego przez osoby odpowiedzialne, do edukacji i swobodnego rozwoju kreatywności i osobowości, swobodny dostęp do Código Universo poprzez systemy edukacyjne dla najprostszej (tylko przez widzące zrozumienie) neurobiologicznej adaptacji istniejącej kreatywności w swojej wspólnocie wyznaniowej, kulturze i narodzie, a także zrozumienie wcześniej niezrozumiałych religii, narodów, kultur, dzieł sztuki i innowacji, jak również prawo do swobodnie dostępnego Internetu, systemów edukacyjnych, zawodowych i szkoleniowych, a także prawo do informacji o Código Universo i różnych kodach medialnych w dominującym w danym regionie języku narodowym i w języku angielskim oraz swobodnego dostępu do komputera i bezpłatnego łącza internetowego.

2. ochrona ze strony społeczności światowej
Każdy człowiek ma prawo do obrony swoich wolności i godności oraz do ochrony społeczności światowej przed totalitarnymi systemami państwowymi, dyktaturami, terroryzmem, wojną, ludobójstwem, torturami, uciskiem, wyzyskiem, rasizmem, wykluczeniem, fałszywymi i wprowadzającymi w błąd informacjami oraz przed bezpośrednim i ukrytym, subtelnym szerzeniem strachu.

3. prawo do bezwarunkowego dochodu podstawowego
Każdy człowiek ma prawo do: czystej wody pitnej, odzieży, opieki medycznej, żywności, jak również do godnego mieszkania i/lub bezwarunkowego dochodu podstawowego, który umożliwia mu podjęcie dobrowolnej pracy na rzecz społeczeństwa na własne życzenie lub wykonywanie zadań i prac, które nadają sens jego życiu i przynoszą mu dalsze dochody. Ponadto, miesięczny dochód podstawowy daje mu również możliwość ustawienia się na jednym z różnych poziomów zamożności w społeczeństwie. Odblokowując swoją epigenetycznie istniejącą kreatywność poprzez Código Universo, każdy człowiek przyczynia się do rozwoju etycznego, do sukcesu ekonomicznego swojego kraju, firm i swojego życia poprzez rozpowszechnianie etycznych produktów i etycznych modeli biznesowych oraz własnego udziału ekonomicznego w koncepcjach etycznych.
Praca nie jest już opodatkowana.
Podatek dochodowy lub opodatkowanie pracy zostaną zlikwidowane wraz z kosztami systemu opieki społecznej oraz ubezpieczeń zdrowotnych i emerytalnych, a zastąpione internetowym podatkiem od sprzedaży w miejscu użytkowania i dostawy. Podatek od wartości dodanej zostanie utrzymany.

Sposób
Do realizacji celów Etycznego Kapitalizmu nie potrzebujemy państwa, firmy o globalnej pozycji czy wspólnoty religijnej, ale ludzi na całym świecie, którzy nie chcą nadal wspierać wyzyskujących, dominujących i dualistycznych systemów i którzy chcą uczestniczyć w pozytywnym, otwartym projektowaniu etycznego świata. Prawa i konstytucje stoją na drodze do etycznego kapitalizmu, a nie przeciwko niemu. Ale nawet w państwach, w których etyczny kapitalizm będzie zakazany, szybszy i silniejszy rozwój kreatywności, lepsze zdrowie i wyższy dobrobyt mieszkańców państw otwartych, żyjących zgodnie z zasadami etycznego kapitalizmu, dowodzą praktycznych i filozoficznych możliwości swobodnego kształtowania ludzi. Stopniowo, nawet w zamkniętych systemach społecznych (jak pokazuje historia ostatnich 500 lat), będzie zwyciężać świadomość, że bez wolności, godności, dobrobytu i zdrowia ludności (przy stale rosnącej populacji świata), przestrzegania Karty Praw Człowieka ONZ i wolności religijnej, żadne państwo nie może trwale zapobiec ewolucji systemu społecznego.

Propozycja pytań do głosowania:
Społeczność wyborców i opracowane narzędzia programowe AI, które wykorzystują rojową inteligencję ludności, tak aby pytania opracowane przez obywateli poddawały pod głosowanie każde pytanie z trzema za i trzema przeciw (bezosobowe, graficzne filmy faktograficzne z jasnymi wyjaśnieniami opartymi na udokumentowanych informacjach i oparte na faktach oraz przestrzeganiu kodu medialnego wyprodukowane i zweryfikowane przez bezpartyjnych studentów uczelni wyższych), które promują swobodne podejmowanie decyzji przez wyborcę.